鎮長園地 科舉制度對社會和文化的影響

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科舉制度對社會和文化的影響

科舉制度是中國古代的一項重要政治制度,對社會和文化產生了巨大影響,直接催生了不論門第、以考試產生的「士大夫」階層。公元五八七年,隋文帝廢除了魏晉南北朝的九品中正制,實行考試制度以選拔人才,奠定科舉制度的藍本。科舉制度在唐朝發展成型,經過了唐、宋、元、明、清歷代的發展,成為各朝代取士用人的正途。直到一九O五年被廢除,前後持續了一三OO多年。如今的公務員選拔制度亦是從科舉制度演變而來。

由臺灣工藝之家協會顧問陳永芳在臺灣推動各地巡迴的「科舉制度在臺灣-臺灣進士專題展」,本週移師到公會堂進行展出,是國內巡迴展的第十五站,展覽主題與鹿港人文歷史有相當淵源,在地著名的丁家古厝即是丁壽泉進士的生活居所,至今仍保留清代建築風貌,深具文化價值,歡迎大家參觀展覽之餘,順遊丁家古厝,實地感受古代進士大族的人文風采。

自清康熙二十四年(西元一六八五年)開始陸續有臺灣士子渡海到中國參加鄉試、會試,至光緒二十九年(西元一九O三年)汪春源成為臺灣最後一位文科進士,前後二OO多年,臺灣共考取三十三位文科進士,其中彰化籍就佔了八位,諸如曾維楨、蔡德芳、施炳修、丁壽泉、蔡壽星、丘逢甲、施之東、李清琦等,展現彰化文風鼎盛、人文薈萃的深厚文化底蘊。

鹿港在地文科進士以丁壽泉最為著名,其為鹿港丁協源家族先祖丁克家的第六子,中進士後曾擔任彰化白沙書院山長,而今鹿港中山路丁家大宅仍保留當年的建築古貌,相當值得走訪。

本次展覽提供民眾深入了解古代科舉制度促進臺灣經濟社會發展的脈絡緣由,使大眾知曉科舉文化的歷史地位及政經影響力,認識臺灣古代科舉制度的實施歷程及對社會發展的影響。〈鹿港鎮公所廣告〉

 

 

 

 

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